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今天带儿子去超市买东西，一鸣看到一小袋苹果泥，包装挺简单的，但是口味看着挺好吃的，就打算买一个尝尝，苹果泥他以前没有吃过，但是一鸣非得说：“爸爸，这么难看，不好吃，不好吃”，我反问到：“你怎么知道不好吃呢，不要光看外面包装的好看哦，你这是盲人摸象哦”哈哈，我突然冒出一句盲人摸象的成语来，一鸣反而被我的成语惊住了，他瞪着他眼镜，似乎是没有听懂的感觉，是人话还是鸟语？
“爸爸，我不摸象”“是啊，你还听不懂，这不是让你摸象，这样吧，爸爸先给你买了，回去给你讲盲人摸象的故事吧”，回到家后，故事就开始了。
很久以前，古印度有一个王国，里面住着国王和他的臣民，国王叫镜面王。当时国内很流行神教和巫道，很多臣民都被他们蛊惑，人心混乱，很不利于国家的治理，国王很想找一个办法让臣民皈依佛教，于是就想出了一个主意：用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说：“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人，带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说：“大王，您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说：“你明天一早带领盲人们到象苑去，让他们每人只能触摸大象身体的一个部位，然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午，镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上，沸沸扬扬的人们交头接耳，谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会，使者领着盲人们来到了镜面王的高座前，广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道：“你们都摸到大象了吗？”盲人们齐声回答说：“我摸到大象了！”镜面王又说：“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的！”摸到大象腿的盲人首先站出来说：“禀告圣明的国君，大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说：“大王，大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说：“大王，大象确实像大鼓。”随后，摸到大象头部的说大象像大勺子，摸到大象牙的说大象像牛角，摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖，摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。
最后，摸到大象鼻子的盲人说：“圣明的大王，大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙，吵吵嚷嚷，争论不休，都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说：“大王！大象的模样确实像我说的那样！”这时，在场的臣民见此都大笑不止，镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
这样镜面王就用这样的场景教育了他的臣民，以后不能再相信那些神教和巫道，不要光凭自己的想象来做事了，也不能凭片面的局部的经验来乱加猜测，要做出全面的判断。
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